Karma Yoga
Le Karma Yoga est l’une des quatre voies du yoga. C’est la voie de l’action, souvent particulièrement adaptée aux personnes de nature extravertie. Il enseigne à agir de manière désintéressée, sans rechercher de bénéfice personnel ni de récompense, et purifie ainsi le cœur. En renonçant à l’attachement aux résultats et en offrant à Dieu les fruits de ses actions, l’ego se raffine peu à peu et s’élève.
Le Karma Yoga est la pratique du service désintéressé, grâce auquel le mental se purifie rapidement et ses limitations sont dépassées. Le karma yogi s’engage à la fois physiquement et mentalement, avec pour but de dissoudre l’ego et l’attachement, de servir les autres sans rien attendre en retour, et de reconnaître l’unité dans la diversité.
Pour méditer avec succès, nous devons libérer notre mental de l’attachement aux actions et aux préoccupations quotidiennes ainsi qu’à leurs effets, qu’ils soient bons ou mauvais. C’est la pratique du détachement ou du non-attachement, et l’état de non-passion à l’égard de ce que nous faisons et de ce que nous possédons.
Les actions et les possessions en elles-mêmes n’apportent pas le malheur, mais notre attachement à leur égard et notre identification à elles engendrent souci et anxiété. Le détachement ne signifie pas se dérober à ses devoirs, à ses responsabilités ou au travail, pas plus qu’il ne signifie ne rien posséder. Il implique la liberté de laisser les actions et les possessions être ce qu’elles sont, sans qu’un sentiment de possession ni d’être l’auteur de l’action ne s’y attache.
De même que l’eau ne mouille pas la feuille de lotus ou que l’huile flotte sur l’eau sans en être affectée d’aucune manière, de même devons-nous être dans le monde sans être affectés par les troubles et les difficultés, pas plus que par les plaisirs.
Si nous nous identifions à nos actions et à notre vie quotidienne, alors ces mêmes activités continueront à se poursuivre même lorsque nous nous asseyons immobiles pour méditer. Nos yeux peuvent être fermés, mais notre mental restera agité. À mesure que le détachement grandit, il devient plus facile de nous dissocier de nos activités lorsque nous méditons, et le mental demeure imperturbé ; il aura été entraîné à se tourner vers l’intérieur en tout temps.
L’une des manières les plus puissantes d’apprendre le détachement est par la pratique du karma yoga, ou service désintéressé ; le détachement ne s’apprend pleinement que lorsque nous avons appris à servir.
Un karma yogi connaît le secret de l’action : accomplir l’action pour l’action elle-même, sans aucun motif personnel, et pour le bien commun, dans un esprit de sacrifice, sans attachement ni égoïsme. Le succès qu’attend le karma yogi de l’action, c’est l’action elle-même. Le travail devient adoration ; le travail devient méditation.
Beaucoup de personnes se plaignent de ne pas avoir assez de temps pour leur pratique ; elles sont trop occupées, ou n’ont pas l’élan nécessaire pour faire des asanas ou méditer. En Karma Yoga, le travail lui-même devient la pratique, à condition d’être accompli avec la juste attitude mentale.
Le Karma Yoga propose plusieurs approches de l’action qui intègrent l’esprit du service désintéressé, chacune demandant une attitude qui peut sembler difficile à saisir au début, mais qui, avec la pratique, devient source de joie et d’accomplissement.
L’équanimité se caractérise par la tolérance et la patience, ainsi que par l’absence de tout sentiment de rancune, de regret ou de ressentiment. C’est travailler sans penser que la tâche que nous accomplissons est au-dessous de nous, et sans nous gonfler d’orgueil en raison du type de travail que nous faisons. Il vaut mieux ressentir ceci : cette personne m’a donné l’occasion de servir. J’en suis reconnaissant.
L’équanimité, c’est aussi la capacité de quitter une tâche sans regret et sans sentiment de possession, de passer d’une tâche à une autre sans murmurer ni avoir le sentiment d’être lésé.
Considérez-vous simplement comme un instrument d’une puissance supérieure : voyez que vous n’êtes qu’un agent dans tout ce que vous faites. Cette voie se caractérise par l’abandon de la volonté personnelle et par l’offrande de toutes les actions à cette puissance supérieure. Lorsque vous servez les autres, c’est en réalité cette puissance supérieure que vous servez directement. Dans cette lumière, toutes les actions deviennent sacrées.
Travaillez sans attendre de récompense, sans attendre de remerciement, sans motif personnel. Essayez d’agir pour les autres sans penser à un gain personnel. Travaillez avec désintéressement et sans égoïsme, en trouvant de la joie à servir les autres, qu’il s’agisse de votre employeur, de votre famille ou de vos amis. Essayez de ne pas attendre, même en retour, l’amour, l’appréciation, la gratitude ou l’admiration des personnes que vous servez ou pour lesquelles vous travaillez.
La Bhagavad Gita est un exposé de trois des principales voies du yoga – Karma Yoga, Bhakti Yoga et Jnana Yoga – et constitue un guide pratique pour la vie.
« L’action accomplie comme un devoir, sans attachement, sans amour ni haine, sans désir de ses fruits, est appelée pure. »
« Libre de tout attachement, sans égoïsme, doté de fermeté et d’enthousiasme, demeurant égal dans le succès comme dans l’échec, cet être est appelé pur. »
La Bhagavad Gita enseigne qu’une action est totalement désintéressée lorsqu’elle est accomplie, du mieux possible, avec le sentiment que l’on n’en est pas l’auteur, mais que Dieu agit à travers le corps et le mental ; de plus, lorsque l’on demeure sans attachement à l’action, égal dans le succès comme dans l’échec, et que l’on offre les fruits de l’action en sacrifice à Dieu.
Travailler ainsi, sans attachement, est sans aucun doute une pratique difficile, mais les bienfaits en sont immenses. En travaillant de manière désintéressée, vous purifiez et élargissez le cœur; vous développez une force intérieure; votre esprit de sacrifice grandit et l’égoïsme est éradiqué; vous développez l’humilité; la vanité et l’orgueil diminuent. L’amour pur, la sympathie, la tolérance et la miséricorde grandissent, ainsi qu’une vision de la vie plus vaste et plus ouverte.
Essayez de développer de l’enthousiasme pour le service désintéressé. Le karma yoga demande un cœur disposé à servir l’humanité. Soyez bon envers tous. Aimez tous. Servez tous. Examinez toujours vos motivations lorsque vous agissez afin de vérifier qu’elles sont pures. Le karma yoga est le fondement sur lequel la méditation se construit; aucune méditation n’est possible sans lui.
